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de langage, des tours de force po%u00e9tiques (r%u00e9bus, contrep%u00e8teries, anagrammes, palindromes, acrostiches, vers l%u00e9onins, etc.)Les Touches (qui suivent) sont des %u00e9pigrammes en vers ; les Escraignes dijonnaises et les Contes fac%u00e9tieux du sieur Gaulart sont des contes gais et souvent licencieux.Viollet Le Duc II, 163 ; Cioranescu, 20922.155. T%u00c9RENCE (Publius Terentius Afer)Com%u0153di%u00e6 sex, ex recensione Heinsiana. Cum annotationibus Thomae Farnabii in quatuor priores et M. C. Is. F. in duos posteriores. Amsterdam, Johann Jansson, 1667.1 vol. in-12, demi-parchemin. Reliure de l'%u00e9poque, trous de vers au dos.Frontispice hors-texte grav%u00e9 %u00e0 l'eau-forte (dat%u00e9 de 1669), portrait en m%u00e9daillon de T%u00e9rence grav%u00e9 sur bois au v%u00b0 du titre, (24) ff., 279 pp., (6) pp., (1) p. blanche. Non rogn%u00e9, avec t%u00e9moins (hauteur : 144 mm).150 %u20ac Jolie %u00e9dition que l'on peut joindre %u00e0 la collection des Elzevier. Les com%u00e9dies de T%u00e9rence y sont imprim%u00e9es dans la version %u00e9tablie par Heinsius avec les annotations de Farnabe et de Casaubon.Rare exemplaire %u00e0 toutes marges, non rogn%u00e9, avec t%u00e9moins.Manque %u00e0 Rahir et %u00e0 Willems.156. [TIPHAIGNE de LA ROCHE (Charles-Fran%u00e7ois)]Bigarrures philosophiques. Amsterdam & Leipzig, Arkst%u00e9e & Merkus, 1759.2 tomes en 1 vol. petit in-8%u00b0, veau marbr%u00e9, dos %u00e0 nerfs orn%u00e9 de fleurons dor%u00e9s, pi%u00e8ce de titre en maroquin rouge, encadrement d'un triple filet dor%u00e9 sur les plats, filet dor%u00e9 sur les coupes, tranches jasp%u00e9es de rouge. Reliure de l'%u00e9poque, petit manque %u00e0 une coiffe, qq. %u00e9pidermures et petits manques de cuir sur les plats.Frontispice h.-t. grav%u00e9 en taille-douce par Louis Legrand d'apr%u00e8s De S%u00e8ve, xij-244 pp.; (2) ff., 294 pp., (1) f. blanc. Quelques petites rousseurs, et quelques cernes en marge de t%u00eate.400 %u20ac Edition originale, rare.Les Bigarrures philosophiques ont pour but %u00ab de passer en revue les syst%u00e8mes courants, & d'indiquer le degr%u00e9 de confiance qu'on doit y avoir %u00bb. La premi%u00e8re partie comporte un conte philosophique sur les songes, intitul%u00e9 Les Visions d'Ibrahim, philosophe arabe, suivi d'un Essai sur la nature de l'%u00e2me. La seconde partie est presqu'enti%u00e8rement consacr%u00e9e %u00e0 une utopie, intitul%u00e9e Voyage aux Limbes, que l'auteur imagine peupl%u00e9 des %u00e2mes de ceux qui ont p%u00each%u00e9 par ignorance, c'est-%u00e0-dire, les philosophes. Il y d%u00e9crit comment les philosophes nous entra%u00eenent loin du bon sens. %u00ab Le pays des philosophes a cela de singulier, qu'au premier coup d'%u0153il les objets vous enchantent, au second vous plaisent seulement, au troisi%u00e8me ne vous affectent plus, et d%u00e8s lors vous %u00eates naturalis%u00e9 et vraiment philosophe %u00bb. Outre son aspect satirique, l'ouvrage de Tiphaigne de La Roche manifeste l'int%u00e9r%u00eat de son auteur pour l'herm%u00e9tisme : l'interpr%u00e9tation des songes dans les Visions d'Ibrahim, ou les chapitres consacr%u00e9s %u00e0 Campanella et Van Helmont %u00e0 la fin du Voyage aux Limbes. Cioranescu, 61975; Barbier I, 424; Caillet, 10699; Fr%u00e8re II, 565; Versins, 887B.